aneb problém pečený prasák

5.6.2020

Osoby a obsazení: Autor Paul Freeman, syn Legbův; Tomáš Lin, syn Kui Xingův; Paddy, syn Brigidin; Marek, syn Mandodarí; Ondřej Sokol, syn Horův; Petr Vopička, syn Sun Wukunga

Svolává Tomáš. Něco o dovolené a ztracených tělesných částech. Doufám, že nechce prodávat naše orgány. Radši bychom měli dohkédnout na to, aby se nepokusil prodat nebohé účastníky výpravy. Do čajovny dorazí návštěva - chladná dáma v šatech evropského typu, představena jako chevaliére D’Eon. Po představování se Tomáš ujme vysvětlování plánů budoucích. Inspirován Klasikou hor a moří by nás rád vzal na výlet do Číny, kde by chtěl vyhledat nefrit na náhradu chybějící končetiny. Brainstormujeme. Vopička si vypůjčí Paddyho na krátký telefonát, aby se mohl optat na důvody proč máme návštěvu ve formě D’Eon a my zatím vyslechneme popis Prahy jako lákavé turistické destinace i pro ty ze druhé strany. Poté, co se telefonující vrátí se návštěvě dostává stručného popisu výrazných místních obyvatel na druhé straně. Dohodneme co vzít sebou. Cestu zařizuje Vopička, který pomocí píšťalky přivolá démona Železné rohy, nás úžasný taxík. Zajímavé lokace cestou, kde jsme se nezastavili, jsou například skály, hroudy písku a taky peklo.

Tož dorazili jsme. Bažina. Na místě nás vítá starší sestra Sun a chudák Marnotratný zůstává na hlídce. Nahoře v pevnosti nás jak první vítá Květinový. Jsme vedeni do sálu, kde se setkáváme s Drakem v oblacích, Nefritovým, a také s místním velitelem, Songem. Ondra si zvolil přízvisko Spravedlivý slunce a měsíce. Pak představuje nás problém - jednu ruku z nefritu a jeden nefritový šperk pro D’Eon. Následuje party.

Druhý den po vzkříšení nás oblacích taxi doporučí na horu Opasek, kde pod Tomášovým velením navážeme styk s místním vládcem, Opaskem. Zakopaná rýže a kaligrafie vedou ke zjevení se obřího prasete s hadím ocasem. Klasické zdvořilosti, aneb ani prase slušností neurazíš. Naštěstí pro nás cituji : tento vládce je milosrdný a štědrý. Na hoře je jeskyne. V té je miska, posvátná, která občas potřebuje vyčistit a výměnou za tuto službu by se nějaký ten nefrit našel.

I razíme nahoru. Cesta docela dobrá, ale svahy nebezpečné. U jeskyně nacházíme rozbitý kamenný oltář. Chvilku zkoumáme pomocí různých metod okolí, potvrzujeme si že v okolí je něco spravedlivě nasraného. Pak vylezeme do jeskyně a prohráváme hod na iniciativu. Plamenná vznášející se bytost s rýčem v ruce nás ihned s jekotem atakuje. Vopička blokuje útok a než se dostaneme ke komunikaci tak inkasuji dvě zlomená žebra.

Z útočnice se vyklube manželka místního pána, jedná se o démonku. Prý měli dlouhodobý dobrý vztah než se rozhodla o snahu posunout se spirituálně dále (čteme budhismus). Její choť prý zmínil cosi o tom, že se také pokusi o totéž, ale skutek utek. Následovala manželská hádka při které rozhořčený prasák Opasák rozbil její oltář a zašpinil její modlitební stříbrnou misku. Na svého chotě je nyní opravdu rozhořčena a nechce ho ani vidět. Nakonec ale dá na nás a nechá nás se podívat na misku.

Miska je zašpiněná bahnem, které se nechce nechat odstranit. Po chvilce bádání používáme kombinaci alchymistické teorie živlů a aktivujeme svůj vnitřní Yang. Bahno důkladně seřveme a ono radši prchne. Vyčištěnou misku předáváme dále a po krátké poradě zajistíme za prasákem. Ten je zaskončen, že jsme celí. Odměnu nám však předá. Pak dostane pokárání a je poučen ze strany Vopičky. Své si přidají i ostatní a prasák dokonce vypadá, že se možná nad věcmi i zamyslí. Plus upřesnění že cesta k osvícení nemusí být pouze o půstu ale hlavně o snaze a nabídka že dostane materiály pro svou ženu (budhisté můžou dělat cože?) pro něj zajisté zněly lákavě. Ve výsledku každý z nás odchází obohacen i o valounek nefritu z úpatí hory Opasek.

Cestou na Liangshan se ještě stavíme u Vopičkova mistra Nefritová krásy a odjíždíme s vypnutým Vopičkou. Na Liangshanu Tom získá novou krásnou ruku, mě srostou žebra a ostatní si užijí pokračování párty s místními.