Rozdíly

Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.

--- levandule_v_hokkaidu_-_31.5.2019 [2019/07/25 18:47] – vytvořeno paul
+++ levandule_v_hokkaidu_-_31.5.2019 [2023/05/08 10:22] (aktuální) – upraveno mimo DokuWiki 127.0.0.1
@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 .5.2019
-====== Japonsko, země míru, lásky, krásy a bohatství 31. 5. 2019 ======
+====== Levandule v Hokkaidu 31. 5. 2019 ======
 **Účastníci:** [[Paul Freeman|Paul Freeman]], [[tomas lin|Tomáš Lin]], Marek Kazimír, syn
-Mandodarí, Daniel Atlas, syn Tenjinův, Katarína, dcera Lasirenn
+Mandodarí, Daniel Atlas, syn Tenjinův, Katarína, dcera Lasirenn, Izumi, dcera Benzaitenin
 ----
 Svolává Izumi, dcera Benzaitenina (hudba, umění, voda and stuff)
 SMS vypadala zhruba takto: Chystám se na výlet do Japonska a budu ráda za společnost,
 sraz v Generické.
 Marek dorazí holohlavý, vlasy prý použil na tětivu. Jinak to vypadá dost na studijní výlet, s
 tím co se slezlo. Velký zlý vezír je náš profesor, my jsme jeho roztodivná směska žáků...
@@ Řádek 13: / Řádek 15: @@
 dědečka Izumi. Marek pátrá a nalezl farmu Tomito na Hokkaidu. Cestu plánujeme přes
 Stonehenge. Bereme extra výbavu do chladného počasí.
 Cesta bez problémů, nováčci mají skvělý zážitek z henge. Autobus sobotní co jezdí pouze v
 dubnu nám záhadně přijede načas. Pak se přesouváme do vlaku a jedeme na místo.
@@ Řádek 19: / Řádek 22: @@
 letákový útok a pánové takticky ustupují. Zkouší to znovu, tentokrát na úřadě. Tam je místní
 úředník odkazuje na formuláře a až žet, ve třech kopiích s originálem a hodinky s
-vodotryskem k tomu. Tedy nic. Zatím děvčata řeší co si dáme k večeři, neboť se v okolí
+vodotryskem k tomu. Tedy nic.
+Zatím děvčata řeší co si dáme k večeři, neboť se v okolí
 nachází spousta výborných restaurací. Po dlouhé debatě, během které s Markem strašlivě
 trpíme, se vracejí pánové a vyrážíme do Italsko-Japonské restaurace oceněné michelinskou
@@ Řádek 25: / Řádek 30: @@
 chobotničkové kuličky, kuřecí a rybu. Zhodnotíme jídlo jako dobře utracené INVESTOVANÉ
 peníze a tiše děkujeme Freiwaldici. Pak se odkutálíme spát.
 Druhého dne vyrážíme na farmu. Tam nás provádí slečna Akane. Slečna Akane je z rodiny
 Tomita. Sjednotitelem farmy je Akanina prababička, matka současného majitele. Projíždíme
@@ Řádek 31: / Řádek 37: @@
 navzdory jejím vražedným pohledům jí cosi sděluje. Pak ji vystřídá a přijímá naše
 objednávky v giftshopu.
-Zatímco děvčata rejdí po obchodě, já s Markem srkáme levandulovou limonádu, zatímco
+Zatímco děvčata rejdí po obchodě, já s Markem rezignovaně srkáme levandulovou limonádu, zatímco
 Daniel trpí narozdíl od nás nerezignovaně. Tomáš se zajímá o kaligrafii, ale místního
 kaligrafistu nemá šanci potkat, protože ten je prý uzavřený typ.
@@ Řádek 38: / Řádek 45: @@
 večer rande, neboť Akio projevuje zájem a chudák neví, že pozval na rande vlastní
 sestřenici přes koleno.
 Po odchodu z giftshopu sháníme další informace a stařeček natírající plot si s Izumi rád
 popovídá. Odtud získáváme informace, že místní paní měla dvě děti, manžela sežral
 medvěd. Když děti odrostly, každé dostalo polovinu pozemků. Starší svůj podíl prodal státu
 a odjel do Tokya, což z něj udělalo místní personu non grata. Takto jsme zjistili, kam Izumi
 zapadá do místní situace, ale tuto informaci jsme si nechali pro sebe.
 Večer má Izumi rande.
 My zatím řešíme slepce. Daniel ho pozve ať si k nám přisedne a on si skutečně přisedá.
-Představí se jako Ayumu Tomita. Horeeukamuy. Vlk, místní Kami uctívána Ainu,kteří zde
+Představí se jako Ayumu Tomita. Jak si rychle domyslíme, jde o dalšího člena místního klanu a staršího bratra milého Akia. Chvilku si vyměňujeme zdvořilosti, ale pak přejdeme na věc. Jelikož Ayumu se jeví jako velice inteligentní mladý muž, velmi rychle začneme řešit hlavní problém. A tak se dozvídáme něco o místní kami,
-údajně žili. Rituály k uctění boha medvěda. Obětovali trochu odrostlé medvídě, lebku vyplnili
+Horeeukamuy. Toto kami bylo uctíváno Ainu,kteří zde
-květinami a myšlenka byla že božstvo do těla, tedy obětováním se vrací do paláce, kde se
+údajně žili. Prováděli jakési rituály k uctění boha medvěda. Údajně obětovali trochu odrostlé medvídě, jeho lebku vyplnili květinami a právě tímto obětováním se po smrti fyzické schránky bůh vrací do božského paláce, kde se
-raduje s ostatními bohy a tělo slouží jako obětina, na znamení výměnného obchodu.
+raduje s ostatními bohy a fyzický pozůstatek, tělo, pak slouží jako obětina, na znamení výměnného obchodu.
+Když se dostáváme k zajímavým částem místní mytologie, míří k nám Akio a Izumi. Akia přítomnost jeho bratra mírně zarazí, nicméně si přisedne a my máme šanci dostat se k jádru problému. Akio měl na starosti obětiny pro místní víly, maličké a velice tajnůstkářské fae, kteří Tomiům výměnou za specifické obětiny poskytovali překrásné nádobí. Akio byl velice zvědavý (a velice hloupý) a ve své snaze zjistit, co se opravdu děje vskutku uviděl tyto maličké tvořečky. Samozřejmě se jim to nelíbilo a následně si odmítli vzít obětiny výměnou za své nádobky.
+WORK IN PROGRESS